bai viet so 2 duoc 8.5 cua ban dinh thi thu trang

Mỗi tác giả trong nền văn học Việt Nam có những điểm riêng về cuộc đời hay sự nghiệp của họ, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng bạn đọc. Không ngoại lệ, Nguyễn Đình Chiểu-“một ngôi sao sáng trên bầu trời văn học dân tộc”, ngôi sao ấy đã trải qua một cuộ đời thăng trầm với nhiều đau khổ bất hạnh, ngôi sao ấy không chiếu sáng bởi đôi mắt mà bàng trái tim, bằng tấm lòng, bằng tư tưởng nhân văn tiến bộ. Để chứng thực cho điều đó, có rất nhiều tác phẩm thể hiện rõ chân lí của ông, Và chúng ta sẽ khám phá lí tưởng của ngôi sao này qua đoạn trích “ Lẽ ghét thương “ trong truyện Lục Vân Tiên.
Tác phẩm “ Truyện Lục Vân Tiên “ ra đời đánh dấu một sự nghiệp văn học rực rõ của cụ Đồ Chiểu, và tác phẩm gây tiếng vang lớn trong nền văn học trung đại Việ Nam và để lịa những triết lí sâu sắc cho đời.Xuyên suốt tác phẩm luôn hiện diện nhân vật Lục Vân Tiên-như hiện thân của Nguyễn Đình Chiểu. Lục Vân Tiên rất có tài và vì thế chàng cùng bạn của mình là Tử Trực quyết định đi thi. Trước lúc vào trường thi họ ghé vào quán trọ của ông Quán. Đoạn trích Lẽ Ghét Thương thường kể lại cuộc trò chuyện này. Nguyễn Đình Chiểu mượn hình ảnh, lời nói, suy nghĩ của nhân vật ông Quán để bày tỏ, bộc lộ quan niệm nhân sinh của mình.
Yêu và ghét là hai tình cảm không thể thiếu của mỗi con người, thế nhưng lại khác nhau ở cách yêu, ghét, yêu gì?Ghét gì? Yêu là yêu mến, quý trọng, dành cho những điều đẹp, tốt. Ngược lại ghét là ghét bỏ, dành cho những điều xấu xa, sai trái. Mộ người có thể thương điều này nhưng người khác lại ghét điều đó. Chúng ta xem ông Quán ghét và thương gì?
Ông quá ghét “ việc tầm phào “, “ghét cay ghét đắng ghét vào tận tâm”, ghét đời Kiệt, Trụ, đời U, Lệ đời Ngũ bá và đời thúc quý. Tại sao ông Quán lại ghét những triều đại đó? Bởi vì, ẩn sau các triều đại này là những kẻ mê dâm, đa đoan, nội bộ phong kiến suy tàn, chính trị đảo điên, loạn lạc đã sinh ra những vị vua tham ô, bóc lột, bù nhìn …. Ông Quán ghét thật sâu sắc và mãnh liệt, cái ghét hoàn toàn có cơ sở, rạch ròi, phân minh, bộc trực của một người nông dân Nam Bộ. Điều quan trọng và cốt lõi hơn nữa là vì ai mà ông Quán ghét? Rõ ràng ông Quán dựa trên tư tưởng của nhân dân, ghét ai hại đến dân, ghét ai” lam dân nhọc nhằn,”rối dân”…
Ghét bao nhiêu, ông Quán lại thương bấy nhiêu. Ông thương “đức thánh nhân”, “thầy Nhan Tử”, thương ông Gia Cát tài lành, thương thầy Đổng Tứ, thương thây người Nguyên Lượng, thương ông Hàn Dũ, thương thầy Liêm, Lạc,… Ông thương những người có tài, có đức, có ý chí giúp đời, giúp dân nhưng không đạt sở nguyện, họ luôn gặp sự cản trở, chướng ngại, những con người ấy được Nguyễn Đình Chiểu dành tình thương, ông thương họ cũng như thương chính mình, thương mình vì ông cũng từng nuôi chí giúp đời thế nhưng tạo hóa, cuộc đời cho ông quá nhiều bất hạnh. Cũng như trên, ông thương cũng vì dân, vì ông lo cho dân, vì sự an bình của nhân dân mà ông tiếc cho những tài năng không có đất dụng võ.
Lẽ ghét, lẽ thương của ông Quán có mâu thuẫn, đối lập nhau không? Hoàn toàn không! Giữa cái ghét và cái thương có một mối quan hệ rất khăng khít. Mối quan hệ ấy thể hiện khá rõ qua câu thơ “ Vì chưng hay ghét cũng là hay thương”. Nguyễn Đình Chiểu quan niệm ghét một điều gì đó vì ông thương đức thánh nhân, thương nhân dân lầm than, đau khổ. Ta ghét kẻ bán nước cướp nước vì ta thương quê hương, đất nước. Không những thế mối quan hệ ấy còn thể hiện ở cơ sở của lẽ yêu, ghét, đó chính là vì dân, vì cuộc đời. Dù yêu, hay ghét cũng hướng tới dân, hương tới sự an bình của đất nước.
Đoạn trích Lẽ ghét thương dựng lên một cuộc trò chuyện triết lí, một ông Quán chân thành, và ẩn sau ông Quán là cụ Đồ Chiểu tài năng. Những quan niệm đạo đức tình cảm trong tác phẩm không phải của riêng ông Quán mà đó là lẽ sống quan niệm của tác giả Nguyễn Đình Chiểu. Cụ hiện lên với hai con người hai hoàn cảnh: Đó là tình cảm, đạo đức của một nhà nho được đào luyện nơi “ cửa Khổng sân Trình”, học rộng, hiểu nhiều. Đó cũng là tình cảm đạo đức của một người sống gần dân, quan tâm đến dân, thương dân tha thiết. Tất cả để thể hiện, khẳng định đỉnh cao tư tưởng, tình cảm của Nguyễn Đình Chiểu – Một nhà nho nghĩa khí, đầy lòng yêu nước và nhuần thấm rất sâu “ chất Nam Bộ” trong cách sống, cách nghĩ và cách nói.
Qua “ Lẽ ghét thương” cụ Đò Chiểu còn muốn gởi gấm đễn mỗi người phải có khả năng nhìn nhận phân định sự việc để yêu đúng, ghét đúng.
Cụ Nguyễn Đình Chiểu đã ra đi nhưng tầm tư tưởng sang ngời của ngôi sao này vẫn không ngừng truyền đạt lại cho thế hệ mai sau. Mỗi khi thể hiện tình cảm của mình, chúng ta sẽ luôn nhớ đến quan niệm lẽ ghét, le thương của ông Quán – Nguyễn Đình Chiểu.


Minh viet cung hay ma dc co 8 diem ( da cong) that la bat cong

Thế sao không đăng bài bạn lên cho mọi người cùng thưởng thức,để xem có thật là bất công hay ko?